大隱隱於市
余聲標
晚燈深照善子心，對柳參悟學德人，
有緣免煩徒勞碌，定必運通萬事輕。
一直很喜歡這麼一句話：「大隱隱於市。」在現代繁榮炫目的都市之中，果真能擁有一方淨土，甚至坐擁田園之樂，不管在外在環境或心理背景上，都是一種難得的理想。然而，有這麼一個人，似乎自自然然地享有了這份平凡的福氣，他跟常人一樣努力的工作，他沈默而不多言，從外表上看來，他更無特別之處。讓我們來談談他，不因為他跟文化院的交情匪淺，更不因他捐出了「舉一堂」的土地，只想請您一同來認識一顆最真實而平凡的善心。
都市裏的草厝
沿著佈滿新穎大廈及豪華餐廳的道路，轉入約莫百公尺遠的阡陌，來到了余家住宅，猶如置身不同年代一樣，紅瓦石壁似四合院的古厝，寬敞的庭院裡有堆堆的柴垛、有漫遊的家禽及見客吠叫的小狗，笑顏迎人的則是位慈祥的阿婆與一位嫻靜的婦人。
置身於這座市區少見的農宅古厝時，難免好奇的想知道它的由來。
余老太太回憶說：「這座房子原本是草屋，幾經木板翻修，後來才改用磚瓦。我原籍是中壢，出生八個月時，母親就把我抱給同村余姓的客家人，然後另領養別家女嬰，長大之後成為我嫂子。我被余家領養，後來也成為余家媳婦。我生育兩男，聲標是次子，長子幾年前已歿了。大媳婦與孫子們都遷居新屋，但聲標與我較習慣住這古厝。」
她說︰「今天咱們家能有這些土地，有賴於老伴為人的勤儉厚道。早年家境異常貧窮，起居極其窘困；孩子們逢年過節才有肉食，衣著都穿到不能縫補，再換為小孩子尿布。生活雖然克勤克儉，但老伴對寺廟的捐獻是絕不落人後的。也因此兒孫們受祖上庇蔭，個個都懂得勤儉，良善居家。」
聽老太太娓娓敘說，令人悟到「雖說是人生莫受老來貧，也須要陰騭積兒孫。」之道理。
老母親之慈愛明理，引領余聲標始終恪遵著「親尚在，不遠遊」之古訓。
人生態度
當我問及余聲標的童年時，他起身走到了案桌邊，拿起一盞古董油燈，呵呵的笑道：「我小時候讀書就是用這盞油燈，整個童年時光都伴隨著抗日的烽火砲聲。務農及修理腳踏車是我的本行。」
余聲標年輕時身體伶俐，自己經營「新安車行」，當時因資本短少，聽人相告「新高行」老闆娘待人親切明爽，於是便前去採買，就此結識尤母（尤母即文化院尤月梅師姐的母親），也與尤家奠下深厚情份。
余聲標指出，記得當他初次到她店裡時，尤母打量著他，問道：「孩子你買啥物件﹖」幾次交易後，漸漸建立起了解與信任，從此尤母對他店所需之物件及家小的照顧，令他備覺恩情深厚，沒齒難忘。
他說，尤母是善走廟寺之人，父親也為他留下廟寺善緣。與文化院之結緣，尤母是引導人，數年前「天壇」即將落成，尤母問他可否前去參拜，他便捐奉香爐，做為與「天壇」結緣之禮物。
余聲標談起他的人生經歷與宗教體驗說︰「我生於民國二十年，是個貧窮家庭出身的莊稼人，十九歲成家後，連續來了八個小毛頭。為養育這群子女，我奔忙於腳踏車行及田地中，妻則忙碌於種菜賣買與飼養家畜，母親幫忙照顧小孩，較大的孩子也會在放學回家後自動幫忙割草、餵牛及料理家務；妻與我經常挑燈夜耕在黑漆寒冷的田間，雖然勞苦，但覺居家安樂順暢，處處得善人善緣之協助。」
他接著說︰「父親原是個樂善好施的人，沿襲著父親的善行，在生活好轉之時，我也於走過的寺廟結下頗多的善緣。與文化院之友誼較為深厚，就在一次與院生們聊談時，聽得鄭副院主說有位聖母要來濟世扶道，須找一地建堂為立足點；我心想，聖母既將濟世宣道，我也應盡微薄之力相助，便向文化院表示了我捐地的意願，因此造就了我回饋仙人與社會的機緣。」
善行慰親恩
問起余聲標對「舉一堂」落成後有何期望？他又緩緩的說道：捐地之後，閤家喜悅，也聽聞文化院希望將「舉一堂」做為宣道濟世與醫藥救世之場所，心裡很高興，好讓支持我獻地建堂的老母親，看到兒孫們善行的成績。
「生前富貴草上露，身後善行安然歸。」在余家，我看到慈祥的母親，嫻靜善良的妻兒，豁達明朗的余聲標。僅以「莫思生前富貴事，且盡生前有限善。」之聖諺，讓「舉一堂」成為匡世扶道、拯世救人之燈塔，更成全了余聲標的一片善心。（西元1991年冬季報導）