天運庚辰年十二月初五日（公元二０００年十二月卅日）星期六
泰國德教會紫真閣於高雄縣東照山關帝廟明德堂特鸞
（正乩：方強民、報諭：楊鎮德、錄諭：陳文華）
善哉！
泰氣浩浩振德揚 東風陣陣吹紫氣
國民人人立心善 照耀光光禎瑞祥
德旗飄飄振南北 山嶽座座擎天也
教典敷敷啟昭彰 關聖顯顯被澤沾
會集各各敦德誼 帝德萬萬及群子
紫氣縷縷繞雲天 廟宇點點表莊嚴
真理正正育群世 明察閣閣旨同一
閣業日日啟發展 德教來來振興昌
到此處處宣教化 堂生時時存點意
訪道步步萬里長 是日一一是濟顛
本道濟是也！
善哉！哈哈！
今天應泰國德教會紫真閣交流道德團到訪高雄東照山關帝廟明德堂，參證中國儒教會，交結德誼，敦睦圓融，振興道德，促進聖業，為揚教風。是次到台，惟高雄文化院蔡文院主安排一切，接洽道德團體，敦睦德誼是為一家之親。今時道濟一降，也代紫真諸子一言為謝，時間到來，各聽道濟偈曰：
善哉！正是：
交流意見為教揚 促推大道為治世
結證德緣作主張 進新世紀萬里長
道合同一宣教化 道以傳流千秋在
德理弘敷育大千 德而宣化繼萬年
團結為最傳聖德 文書喚世醒迷夢
體以同一應互相 化育群子啟悟然
敦和協配揚宗教 以道為宗德為本
睦合道德結佳聯 治世昇平禎瑞祥
德教紫雄閣在望 天降大任及諸子
誼友交結振德昌 下渡世盡惟上天
圓團作最化迷世 大願造福及社會
融睦團體啟昭彰 同一宗旨勿求強
此理明乎？善哉！
何以謂真？真正何理？以意義來討論！真正實正也。本來天下一切天然實相，故曰「實在」也能可曰「實際」也！再察明「正」者的意義，天下一切自然，所謂「正常」察人生本性者善，善者能曰「正直」也！再以字體來解說，「真」者「直人」也，直正之人所想事者真、所口言者真、所做事者真。故此直人本來也可曰「真人」也！是故道德之傳流萬法歸宗，道法自然！惟道德作成全真之大旨，以道德化人應用真理而行世、行為真正而育民、開覺真如而成頂！故以真為道德之本，紫真諸子立意為宣揚道德文化，交結道德團體，促進道德聖業，振興道德宗教，應用真理而立旨，行為真正而化世，開覺真如而修成，緣證道德真諦玄理，是為道濟之望矣！
今天數言明示，勉於紫真諸子，真心至誠交流道德宗教信仰，為揚大教、化願治天下和居太平，應成大同之要旨也！
善哉！正是：
儒釋道德皆歸宗 明察大道無常定
教以萬民為大同 德以作最推步通
會合團體宣教化 堂皇聖殿惟感意
吳山高遠步登峰 李桃花開光萬紅
兆成天意是如此 吉訊有報在前面
麟質常存道德崇 田耕自有收阜豐
可。
善哉！一切明示，候於午鸞繼續再會之。
善哉！四事清楚！和尚暫息可。
天運庚辰年十二月初五日（公元二０００年十二月卅日）星期六下午
泰國德教會紫真閣於高雄市苓雅區過田仔北極殿勵善堂續鸞
善哉！
紫紫神光煥青天 殿殿毓秀表莊嚴
真真聖理振德揚 勵勵諸子存點意
閣閣交結宣教化 善善緣證結佳聯
到到此處作主張 堂堂洽合為仁舉
訪訪大道揚聖德 道道促進萬里長
高高意志振德昌 濟濟一堂參鸞闕
雄雄大願宣道德 降降柳木寄妙玄
北北傳南啟昭彰 鸞鸞精研明正理
極極正懐貫寰宇 是是喚世啟悟然
本道濟是也！
善哉！哈哈！
繼步一直到鸞台 今時繼續降鸞闕
北極殿前把乩開 有意把柳乩書栽
到訪勵善堂交結 道濟瘋僧為顛倒
道濟此時再度來 到處逍遙善為懷
惟感一心念蔡子 今茲機會來敦睦
文化道德育大千 願祝各界道推前
紫真洽合宣教化 發揚道德宣文化
寄望各各勿看閒 一切安定不徘徊
可。善哉！沈子平身！
善哉！各聽道濟言來！
善哉！正是：
交流道德振大昌 道德團體宜洽合
結合宗教成主張 合心同力結佳聯
團圓作最德化世 圓成上天之宏願
體以同一應互相 融和天下居安祥
洽合萬法歸宗也 宣傳聖理警世也
紫雄開基在這邊 教義弘敷四海揚
真理弘宣喚迷夢 化顯神乩理當正
流長德水其源遠 德被寰宇貫坤乾
傳統文化振新運 誼友高朋應合作
聖澤廣被萬民沾 敦融道德步進前
業推前進萬里路 睦合和配無彼此
育培群世啟悟然 一心一德為仁良
萬德莊嚴作為最 家治世平應明理
民為宣教宜堅強 親相互助望眾賢
可。
哈哈！楊生平身！詩冠首為紀念盾一首，明乎？
香哉！先聽偈言來！平身！
善哉！何以謂「玄」，玄者何？
以道德來論理，玄者妙之為妙，也不可思議矣！故神仙以玄乩而治世、應用神靈而相貫，為乩則玄，為柳則揮。本即為一枝柳木，能開渡眾生，乩之玄，由神之道德為的是不可思議！是故：神聖顯赫，威靈顯化，惟以不可思議之道德來開覺迷津，以道德惟作玄妙之顯靈。故此道德宗教之信仰，明察人間有智慧，不入迷信之路，拓出覺悟大道，使人間有道德之心，若以神能渡世，當此故可曰「玄」也！紫真諸子尊師重道，信仰玄乩，但有理信，崇德而行教，學道而修持，以道德治世大同。今茲蒙師使命緣證文化院，師生互相合作敦睦德誼，振德圓融。今天道濟以「玄」之大理，數言開說為察明意，勉諸德子記而學之可。
未知老衲可以飲乎？晉酌！一口！
明乎？哈哈！善哉！郭子跪下！哈哈！聽老師言來！
昭昭明察何去從 普普一切應安定
榮榮前來步步通 通通發達喜當逢
愛愛又惜即明示 無無意見勉郭子
徒徒存志念濟公 事事努力德為崇
何何多心掛未放 叫叫就來相見會
疑疑道濟掛心中 你你吾吾也相同
老老方是當益壯 愚愚識識誰全滿
師師庇佑在暗中 子子自知心為宗
可！聽好好！
善哉！愛徒此稱不是和尚易口，如有一叫，即是真愛了！故此無須沙言，「老師有用，叫你愛徒，無事叫你愚子！」此事徘徊！
哈哈！託師之言，有愛有打，打徒師痛，此理當真！此理明乎？有矃有惜！此理當如！聽師言來！
紫氣傳流到台灣 也排十月十四日
雄市開基德宣傳 師像陞殿振輝煌
閣慶吉日先擇定 之達辛巳年有利
是為誕日李修緣 望寄昭榮表心專
可。
紫雄一事，洽合沈子明及四使共同為之可。楊子文書接洽一切，惟文化院師生共同互相互助，蔡文院主領導作最之可。郭子愛徒作為主握可，如此照理乎？如此對理乎？
善哉！今天所言「玄」字為明示郭子！師之玄，以不可思議之道德來感化人間也！此理玄乎？可。
特賜靈符十八道，有求取用，事事順利！一切平安可。如此惜你到乎？可。
楊生近來！
楊柳一枝寄神靈 紫念清高作主握
文化接洽拓功成 雄壇開基振業興
書卷讀物宣教化 閣址尋取作堅固
生輝前來有光明 是為師望便可能
此理明乎？
可賜大靈九道，有急取用之可。
四事清楚！善哉！
有道立德曰真人 共同宣揚道與德
緣證道德當正真 結合文化佩大欽
四事清楚！
今夕也可深睡，不必失眠！無事掛意，清心何在！白水何作酒，明天繼會。
道步一直掛鞋了 合團同共入宴會
濟公繼續作逍遙 十杯未醉似風飄
道濟走了！
天運庚辰年十二月初六日（公元二０００年十二月卅一日）星期日
泰國德教會紫真閣於高雄市意誠堂特鸞
（正乩：方強民、副乩：陳國強、報諭：楊鎮德、錄諭：陳文華）
善哉！
德光萬丈振昭明 高山應推步登上
教典弘宣警蒼生 雄心作最為精英
會合團體揚聖德 意定行健向前進
紫氣傳流繼不停 誠實志氣與日增
真理喚世醒迷夢 堂中德誼啟敦睦
閣業促進拓功成 道德團體結高朋
到處道德為治世 濟願造福及社會
訪道萬里把步行 降祥錫福及群生
本道濟是也！哈哈！
善哉！今天應緣參證意誠堂，惟感樂意！見會德生道徒濟濟一堂，同參鸞課。
時間到來，各聽道濟偈曰：
善哉！正是：
道理作要為教揚 共同合力為仁舉
德行為最當主張 證成天意宜堅強
團結作合宣教化 聖德弘宣傳四海
體惟同一啟昭彰 緣證德業振興昌
結合閣院緣同在 宣化道德醒迷世
佳好友誼振萬年 教義警世啟悟然
聯係宗教為團結 化顯神乩寄玄語
同願造福及大千 聖筆揮舞寄鸞章
乘此機會來到訪 業以尊師為重道
正真道理共參詳 永存志氣惟上天
法言玄語為研究 光榮聖業是在望
作合圓融結佳聯 啟示諸子明聖篇
主握聖業啟促進 弘敷道德傳萬古
張開大道萬里長 揚善立德成主張
可。此理明乎？
善哉！再聽言來！
善哉！正是：
感覺神靈寄玄乩 招進前來聖業壯
謝酬天恩惟廣被 待以不久事到期
高低無分彼此也 德化萬民振寶島
雄閣創立為開基 教育大眾醒夢迷
文書接洽昭榮子 會合團體敦和睦
化世以德為普施 紫門交結洽團圓
院主蔡文相當助 真是此生緣難得
師徒同一作大理 閣立高雄當及時
生輝聖業傳道德 交結道德宣聖教
由以文化作礎基 流傳文化振新機
蔡龍騰飛德業壯 道理作最啟治世
文化宣傳新世紀 德風飄飄吹德旗
院閣交結宣教化 團結作合成大望
長為勸世育生黎 到達力量無可比
熱烈歡迎客到訪 訪道到此作為最
情惟萬端皆歡喜 是望諸子作最宜
可。
香哉！哈哈！楊生如何？
善哉！哈哈！善哉！
文化接洽作最宜 最要參詳蔡院長
生輝雄閣也待期 勉成天意辛巳年
只知安定行前進 此乃昭榮共負責
尋取閣址立暫時 赫顯紫雄振神乩
可。哈哈！善哉！事應作宜，最者參詳，共同討論，為成主張。
善哉！善哉！一切以有明示了！應以精研之可！
善哉！也可一贈示語：
意存道德作主張 振興聖業促鴻展
誠心為教啟發揚 添盛道德育大千
堂務前來光無限 是願神聖寄德子
邱生立志宜堅強 也證聖緣惟上天
可。善哉！四事清楚！明天再次見會之可。
道步繼續步隨團 合證聖緣宣教化
濟顛逍遙振德風 十章八則為宣傳
善哉！時間和尚告別可。
天運庚辰年十二月初七日（公元二００一年元月一日）星期一
泰國德教會紫真閣於雲林縣斗六南聖宮特鸞
（正乩：方強民、報諭：楊鎮德、錄諭：陳文華）
善哉！
為善時時便可能 閣院個個皆同志
斗量事事方作成 到處德德化蒼生
六合處處正氣貫 訪道常常敦和睦
南闕巍巍威神靈 道本來來可修成
聖理真真喚迷世 濟公顛顛作真假
宮殿煌煌振昭明 降筆字字皆實情
紫氣朵朵堂中繞 鸞語句句為勸世
真心人人表至誠 是為道道與日增
本道濟是也！善哉！
今天應緣參證斗六南聖宮，道濟聞典借柳一降鸞堂。時間到來，惟有偈曰：
善哉！正是：
道理無上大自然 發願造福及社會
德化萬民為主張 揮柳寄筆任神仙
團結宗教作大要 聖賢慈悲願救世
體以同一振教揚 業促大展啟昭彰
敦睦德誼是為最 揚教宗旨在勸世
圓團作合共互相 宗正大道萬里長
融睦相親又相愛 教典弘敷傳萬古
互助證德振業昌 宏法規律表莊嚴
相聯交結作友好 願渡蒼生開正覺
接洽宗教育大千 造福人群定堅強
引人同登正覺路 化育眾德啟悟道
振宣聖理傳聖章 世界太平居安祥
昭輝道德為治世 大旨宗教是如此
榮譽聖業與日添 同一道德願上天
可。此理明乎？
善哉！再聽道濟言來！
善哉！正是：
公共合作拓功成 進達鴻展振昭榮
元洞修煉道覺明 道理醒世喚迷夢
二儀陰陽平常道 德書渡人育生靈
千般萬件應堪精 聖宮輝煌願如此
一生當然世平等 業推前來步不停
年而不記自修成 發願造福證菩果
元旦今日本又是 揚教宗旨宜分明
月掛青天氣昇騰 光榮聖業本在望
一心了悟何從去 大道涉世引蒼生
日茲黃道步廣行 敦和團體作把握
振推正途須必要 睦合接洽結高朋
興懷道德作精英 德音遠播傳四海
新機接舊宣教化 誼友交結端萬情
世事多少也然仍 宗旨是為啟普渡
紀綱倫常應作最 教化萬民振德興
為善推快便可能 圓團閣院是為最
促推宗教啟治世 融睦相親作昇平
可。此理明乎？
哈哈！善哉！
「戒」者何？以道理來解說，戒者平常也！平常為世人叫做「普通」，故平常就是普通也！世上一切普通即曰「自然」也！故此戒者能曰「自然」。言起宗教之大旨，願以世人能可守戒。本來就是欲人間修成自然的道法，故古書有曰「道法自然」。道之修，法之守，應用自然大道作為，能開覺智慧，啟悟無上之道理，修成無為之主張，能登無上之覺岸，超入無為之大道。故此聖賢以不言而言、以不教而教，能渡世人開覺道德之正理矣！
今天數言以論道理，為訪道南聖，以作勵之！
可。善哉！
失戒而戒是濟顛 今天數言勉勸世
寄望諸子應明禪 暫借南聖寄妙玄
不教而教啟悟覺 道濟淺薄的智識
無為作為大自然 數言勸世啟悟然
哈哈！可。善哉！
蔡龍騰飛神筆揮 共結德誼宣教化
文句醒世啟明慧 同願造福善當為
勝望大道登覺路 勉生繼續振道德
得渡神聖自無為 之有前來振昭輝
四事清楚！
可。賜靈符廿四道，賜紫真諸子各一道，返谷一切順利，新年安樂可！
善哉！也可。
道步一直繼隨團 合同參證文化院
濟公駕雲納清風 十足安樂世安全
可。善哉！如無他事！
道濟合十！