道教生活常識小百科

拜神篇六

文化院總主持兼院主/蔡文 主答

犯太歲怎麼辦?

●什麼是安太歲?有什麼好處?

●可以代替別人安太歲祈福嗎?

●不知道生辰也可以安太歲嗎?

●不安太歲一定會遭厄運嗎?

●什麼叫「安太歲」?

答:古人觀測天象,以為天體運行六十年為一週期稱為「一甲子」,道教進一步把它們具像化成為六十尊元辰星宿神,每尊輪流掌理人間禍福一年,稱作「值年太歲」。

民間相傳若所屬生肖與當年之太歲相沖,即需在新年開春期間,祭拜太歲以求一年的順利、平安,這就叫「安太歲」。方法是到廟裡繳交一定奉獻金,由寺廟統籌代理犯太歲者行善事積功德,以達到趨吉避凶的目的。

●為什麼每隔十二年就要安一次太歲?而不是安一次太歲就可以一勞永逸?

答:天體運行六十年為一週期稱為「一甲子」,道教進一步把它們具像化成為六十尊元辰星宿神,每尊神輪流掌理人間禍福一年,稱作「值年太歲」。

實際運算起來,人生在一甲子六十年中並非只有一年會被太歲沖犯。根據歲律,每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯,而且每一張太歲符令使用期限是三百三十一天,約一年。所以無法安一次太歲就保一生平安,一勞永逸。

●「安太歲」有什麼好處?不「安太歲」一定會招禍嗎?

答:民間相傳若所屬生肖與當年之歲運相沖,運氣會不好,曰犯太歲。其實是犯歲運,不是犯太歲,而且請當年之太歲君來鎮年化運以求一年內能順利無災殃,達到趨吉避凶的好處,避免破財、受騙或遭人陷害等無妄之災。

 根據歲律,每人平均每年至少有一日的某一個時辰會被沖犯,最重要的是平日多做善事。安太歲是提醒當事者行事小心,做事三思而後行,如果平常做事均無愧於心,行得正、坐得端,不安太歲也不一定有禍事臨門。

●想要「安太歲」,要到哪裡去「安」才好?

答:一般寺廟和道院都有提供信眾安太歲服務,只要是平時聲譽良好,無歛財嫌疑的寺廟都可以到那裡去安太歲。

民眾也可以選擇離自己住家較近的寺廟或經常救濟貧困及舉辦公益活動的廟宇去安太歲。

 文化院為順應民情,也辦理「安太歲」,即以您登記時每人所奉獻的伍佰元,統籌由本院代理大家行善事,功德回向安太歲者。所以每逢初一十五文化院誦經團都為安太歲者誦經祈福,並消災添壽。

●神職人員為信徒「安太歲」,有哪些手續?

答:神職人員為信徒安太歲,首先必須知道安太歲者的生辰八字、地址,將它們登記在功德本上,之後廟才擇定日期,由神職人員以朱筆把安太歲者資料寫在疏文上,焚香祝禱,祈求值年太歲保佑安太歲者一年內平安、順利。

 以文化院來說,本院為信徒安太歲時,會準備五果、五齋及香花、茶、桃、麵、米糕等供奉神明,每月初一、十五日為信徒植福誦經消災,並由具功德者誦讀疏文以邀福報。

●太歲符上記載什麼意義?請了太歲符令回家,要如何處理?辭太歲時又要如何處理?

答:太歲符上書寫「平安」、「鎮宅」字句,由神職人員推符唸咒敕令「值年太歲」為符令「背書」,所以符令上敕有當年太歲星君名字,可保犯太歲者個人平安、家庭順利。

請太歲符令回家後,應貼在屋內清靜地方,表示對神明尊敬之意。最好是貼在神桌附近或一入大門即可看見的地方。謝太歲時最好將符令送回寺廟,於香爐焚化感謝太歲星君一年來保佑我們平安順利;若不方便拿回廟裡,也可於大門口焚化,默禱感謝神明。

 文化院蔡文老師表示:社會上所說「犯太歲」一語,其實不是犯太歲,應該改口說「犯沖歲運」。所以要請值年太歲君來幫助鎮宅、和禳,化使個人獲得平安,絕不是犯祂還要請祂來執行。

●所謂「犯」太歲,是「犯」了誰?犯了太歲,通常有什麼「症狀」?

答:道教把六十尊元辰星宿神具像化,每位神名都是用天干和地支循序相配而得,由甲子起至癸亥止,每位輪流掌理人間禍福一年,稱作「值年太歲」。若所屬生肖與當年之太歲相沖,就稱「犯太歲」。

 如肖狗者逢狗年,肖牛者逢牛年屬「年沖」,另有「對沖」,即生肖年加六之年,如「狗─龍」,「牛─羊」等,都叫沖犯太歲。「犯太歲」者,通常當年運氣較不順,可能有破財、受害、傷身、生病、吃虧、官符等情形;若是公務員有可能被人陷害或官運挫折。

●人在國外,忘了安太歲或找不到適當的地點安太歲,該怎麼辦?

答:人在國外,若想要安太歲,可請家人或親戚朋友為自己安太歲。如果忘了安太歲或找不到適當的地點安太歲,也不需掛在心上。最重要的是把太歲安在心上,並且行事小心、謹慎,三思而後行。平日更應多行善事,以累積功德彌補歲運中可能有的災殃。

 有些人平日就熱心公益、樂善好施,功德圓滿;即使沒有宗教信仰,也不曾安太歲,也不見得會有禍事臨門。因為「善有善報」、「人在做、天在看」,十方神靈自然會庇佑功德圓滿者。尤其太歲君亦是神,神是極愛做善事的人,而自動會為好人化解災難。

●「安太歲」要報生辰八字,孤兒或不知生辰八字的人要怎麼辦?

答:寺廟或道院為信徒安太歲時,都會問安太歲當事人的出生年月日和時辰。有不少人並不知道自己出生的時辰,甚至幾月幾日出生也不很確定,這些人也包含孤兒在內。

 如果遇到這些情形,寺廟就會徵求他們的同意,把資料填寫成「吉日吉時」。除此,寺廟也會請安太歲者留下居住地址,即可確定安太歲者的身份。

文化院蔡文老師也提供一種更保險確定身份的方法,即以安太歲者的一滴血滴在消災植福榜自己的名字上,如此就更萬無一失了。

●「安太歲」都要繳交一定的奉獻金,這筆錢是要做什麼用的?

答:寺廟為信眾安太歲均會要求他們繳交一定的功德金,目的在以信眾所繳交的奉獻金統籌代理行善事。藉由信眾繳交的奉獻金做慈善救濟、助印書刊等活動,為安太歲者建設功德,以功補「禍」,功德回向奉獻者。

 以文化院為例,信眾繳交的奉獻金一部分用於慈善助人,一部分助印《關係我》雜誌及《文化院訊》刊物,均用於服務眾生,因此信眾大可放心。

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