「養喜神」以便修道得道
時間：國曆90年02月15日
農曆辛巳年正月23日星期四 扶鸞教學
地點：高雄市文化院教室
恩師 文化院主教 汶羅清水祖師 聖示
養喜神，使心中永遠之喜悅，修道參聖事是悅樂之舉也！心中無一絲之不樂或不悅之存在，舉目現在或過去，人間不悅事件皆發生在對人對事之不滿，造成不幸之事，故須瞭解人心問題，以為修養身心，造一喜悅之人生；因忿怒之心容易作出無明之舉，造成別人之不幸，也造成自己之不幸。
修道之心，所求者眼內、耳內、口內、心內之清淨，保持眼耳心口之喜悅，亦即養喜養神以為安慰自己之眼耳心口，使之不動怒，使之滿心清靜，唯求得清靜便是神，而且是最聰明之人！孔子「滿悅樂」，老子「絲無不悅」，釋迦「自在心」，都是耳目心口清靜法，以此道理，再壞之環境也有生存安逸之地，過著快樂人生，是故「養喜神使滿心悅樂，是修道得道之基礎」。
做人是最幸也，可以作自己之主人，也可以作萬物之主人，所謂「人為萬物之靈長」，就是如此。
汶淇不憂文化院之將來，學生也不憂文化院之將來，最壞之環境才能培養出最好之人格。人是從苦從難中走出來也，如果是生在溫室中，人生是最可憐也，所謂「風雨中知勁草」，是其之耐心，展現其成功之途。生命是可貴也，用此有生命之身，通過水火以臻彼岸。
文化院只要薪火在，永遠是有希望也，所以不煩惱，永遠有希望！
有歡喜心之人來參與文化院，文化院要以歡喜心來建設，人若有歡喜心，不慮大事做不成，歡喜就是力量，歡喜就是富裕，所以有一頓米飯好吃，就有成功之大事，何憂明日無米糧乎？做事是歡喜心做去，成功就是跟著歡喜心而成功。
文化院有一支清香落爐，就有富裕之將來。各生抱此歡喜心，必然有歡喜之成功、富裕之日子！
精神就是金錢，用精神做事，金錢隨後而應，若失去精神，就是失去金錢之來源，歡喜出一元，定有十元百元之回收！
善本來就是泉源，希望歡喜善心，不可痛苦之善，捨不得，不如不捨，其為善之力、善之泉源，尤其成功不是用盡力量，而是輕鬆之歡喜心，希望明白！
知道道理，勝過用盡力量去爭得。文化院若永遠生存在溫飽之中，永遠不會進步，有饑餓才能生此力量，同時也才能知道誰有實在。汶淇早已說過，只此文化院生可以成大事，可以成世界之舉！
汶淇最後一句言：「伸不出去，踏不出門，永遠無所得。」事業、家庭，文化院如此，加以「職不可輕忽」，希望各生明白！
文化院可有將來，文化院生可有力量，明白矣！
愈困難愈勇進，自能有「有形」、「無形」在作主，「大計劃大成功，小計劃小成功，無計劃無成功」，這就是人之潛能，也是「非常道」之道理。
其實文化院生之資源甚大，只是無發揮出去，無去開發資源，運用資源也，運用關係，文化院一定有領導之領域。文化院生不死，若非到了添延之最後一秒，決不輕易死！
心不灰，意不輸，為大道肩大任，為文化院定標的，作院生之精神，「當身為犧品」，辛年巳歲作方向，自有天臨神鑒，明白矣！
尤各部盡職，作辛巳同行工作，勿失職於罪報，斯為各職所明白！汶淇筆此。
恩師 文化院嶽山古老玄尊 聖示
道乎？本無道，德乎？不德以為德。人之所以有道有德，非為我所欲，皆是自然以為道、心行以為德，故能道能德者，無所以見，也無所以聞，惟至道至德，自然而已！道無色相，德也無其故，所以如是，如如者，道與德也，眾生慕道慕德，老人一句，「凡一切自在心，可以見道建德！」。
文化院生如何，則憑其見如何、所建者如何，以為修道行德，建立人格之價值也！知道德臻，是各生其貴！
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