御嶽教是現代神道派之一，教祖下山應助開創本教。在信濃國御嶽山西筑摩那之山上，有大宮、若宮、山宮。大宮祀有桶安氣大菩薩；山宮是在山頂，其祭之神不詳，明治六年下山應助慶安以來，才洞知其主神為國常立尊。明治六年立教開派為教部省之許可，遂至十五年九月二十八日獨立。
祭神以國常立尊、大己貴命、少彥名命三神為奉齊主神，故稱「御嶽大神」。配祀為天神地祇八百萬神及歷代皇靈、產土神等。
教義係御嶽教惟神之至道，發揚奉齊主神之神德與敬神、尊皇、愛國，宣明大義之要旨。其要旨有三條：
㇏神德之高恩以報之，人反始之道不可忘。
𠃌君父之仁愛以報之，人忠孝之道不可忘。
乚教育之惠信以報之，人大義之道不可忘。
御嶽教信徒認為，國常立尊是氣化的第一神，是無始無終、永遠在人心中之神，而且祂的神德無限，天地山川、森羅萬象皆是祂的功德，天災地變、萬物的榮枯盛衰生殺存亡也是大神的御心。所以信徒遵守惟神之道與宣明尊皇愛國的大義，並發揮人天賦稟性的活用，是御嶽教的教義。
御嶽教的祭式，有祭典式、鎮火式、採湯式、鎮魂式、八劍式、鳴弦式、灌水式、神舞式、氣吹法、神人感通法、審神式；神占類，為天神太占之傳，有龜卜法、籤占、數理、幹枝，外有觀相、天源術、陶宮術等。
佈教方法，為管長親教、宣教使巡教、定日說教、臨時說教四種，說教外有佈教神事、祈禱、禁厭、神占等等之行為。