余道濟是：修途多考，好事多磨，天故令之多艱厄，以深磨鍊，但須知憂戚玉成，無需怨尤，也無須動怒，逆來順受，雖逆復增，推之功高果熟，無非天之果定，不許頹灰，不許自棄，道濟關心表達道情友愛，共道濟養好喜神！
余太上梵形是：修務踐跡，道之與事，佛云心佛眾生，卷舒自在無礙圓融，雖是無風匝匝波，正定，無動，無靜，無物，無我，渾然一體，浩浩蕩蕩，無一息不悟，無一事非修養，修養與物我，動靜感應之間，為此時修，為此時養，玄童能做到如此，修養煉神亦一大喜事，梵形語此！
余主教降：道曰俟命、立命、定命，莫不由知命為始，富貴不知命，必不能惜福，斯我命在我，聖人之學，心學也，心外無學。天之蒼蒼，至遠無極，吾何以知其為天，其漠漠無方無隅；吾何以知其為地，日月往來，寒燠遞移；吾何以知其明晦春秋，蓋心知也；心何以知焉，曰天道無邊，心道無量，無物不主者天，無物不包者心，天地而心涵之，是故聖功主靜而涵天，天寓心靜，化機由此舒施。人之與天二而一者，豈不然哉！此乃汶淇傳授心法之究竟妙諦，以人合天之真境，天命之謂性，人天固不分；率性之謂道，天自貫乎人；人之保持者，喜怒哀樂未發之中而已，是戒慎乎不睹，恐懼乎不聞。淇靈學到汶淇心法，純以天行也，誠則明，一理覺照；明則誠，動乃靜也；如此得窮神知化，中內妙極。故所遇無怨，純任自然，我無事心道廣淵，亦淇靈汝常對青玄太乙說之話；斷斷兮以守中，仍還性立靜，培淵默，主樞機，為淇靈汝也常對無極老母說之話；或人秉天地全材以生，此語亦汝曾對玉皇上帝說之話，應記得也。汶淇甚相信汝可以造出無疆樂土，永登而獨存，汶淇壽夜語此，並願全體文化學生知心法，這裏各參勉之！
文化院蔡 文