「宗教與社會」討論項目

一、宗教是社會的產品，廟及教堂是社會的生產工廠。

　 其實宗教之所以能夠成立，就是因為得到社會人們的信仰；亦即有了社會人們的信仰，才有宗教的設立。所謂「神道設教」，其目的為五教教主希望有更多的道德產品、精神靈糧，使人們享受精神上的安寧。宗教可以給人應有盡有的精神靈糧，備為生活上之需用，並提昇精神境界，這是宗教家不可忽視的。因為宇宙間的一切，沒有一件不是屬於社會的東西，並配備為人的需要。故宗教具有重要的社會地位，能影響社會風氣和人心純正。

結 論：

　我們要不斷地生產更多的道德文化靈糧，讓人們在不同情境上享受精神生活之幸福及心靈的安慰。

二、宗教理想是為實現社會主張。

　 宗教的目的，是為實現社會的主張。所以，每位創教教主都是社會運動者，他們的理想是要將社會目的達到人本化，使社會生活更充實、安寧和幸福。如道教主張清靜無為，而且表現自然毫無拘束，鼓勵盡性發揮個人之潛能；佛教主張打破自我，倡導眾生平等；老子激發人性，發揮社會效用；這些都是宗教本有的精神。

結 論：

　 我們在宗教信仰上不要有拘束，應該以人本精神、盡性發揮個人潛能救渡眾生，同時在合理的道德生活上不要有禁忌。

三、宗教應謀求社會的幸福。

宗教的場所既然是社會精神產物的生產工廠，則生產的東西應該是社會人們需要的精神美果（精神糧食），為社會帶來福利、生活幸福，且宗教應以整個社會為責任，作濟恤救贖和解脫的工作，這就是宗教的本質。

結 論：

　 宗教服務的對象，是以社會為目標，不單指個人的成仙成佛或圖一人之解脫而已；我們要面對的是大眾成神，以社會和諧安寧為標的。

四、宗教教義是為教導社會，輔導人心有正念。

社會種種罪惡數之不盡，宗教就要由這中間起來作教化工作，輔導人心走向光明之路。今日社會有很多問題，導致人心不得安寧，究其原因，就是他們沒有宗教信仰和未能得到宗教教義的輔導，以致缺乏人生目標。宗教教義可以教導人們去惡生善，彼此相愛，並和睦相處，讓社會太平、世界大同。

結 論：

　 我們要有充實的宗教教義，與社會結合，而不脫離社會。並設法使人們心靈得到安慰，解脫心理上的痛苦，作「我不入地獄，誰入地獄」的工作。並能教導社會、輔導人心，使人人有宗教信仰的生活，善的更加行善，惡的能幡然自新起來，致力於社會安寧、生活幸福。

五、今後道教界應以何方向為目標？

　 宗教既然是社會性的，與社會有不可分離的關係，我們就應該積極推行宗教社會化，俾建立世界大同。尤其我們的工作目標，應著重於社會性，作好人們生活的導師，發展佈道、教育、文化、慈善四個目標，並時常舉辦社會性活動，建立中華民族「敬天祀祖」傳統文化的宗教。

結 論：

　 將道教經典作社會生活化的解釋，以方便人們閱讀，瞭解宗教（道教）的真精神；並將歷代仙佛的德誼，編寫成書讓人易懂，或將「道」的原理和演變，作人性化的處理，使人們瞭解——「原來修道並不困難，而是一件垂手可得的事，尤從家庭生活中便可以修道得道。」尤其我們應端正個人的行為以身作則，作身體之教育，以資人們效法，並欣然投入道德化的生活。