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行善要積德 奢侈招天災

時間：國曆90年09月25日

農曆辛巳年08月09日

^{星期二 下午3時50分 扶鸞}

地點：桃園縣平鎮市凱勝塑膠公司平鎮廠

恩師 汶羅清水祖師聖示：

　　所謂「寶島」，既然是寶，必配德，因為台灣雖然有善，但是善與德即無是樣，有善無德即無結果之機會，所謂「善德」，行善要積德，尤其多是以有名之善，以善事當作面子、或廣告之牌照，所以缺乏其德，因為德是從自己之身上做出內在之涵養，行善而不以為善。

　　善是無言之善，為善不知其善者所積是德，德是愛心，是愛人愛世之心，不敢做出有危害人之事、有對不起別人之事，而可以委己、可以犧牲自己一切為別人著想，不以為自己之利益著想，才是德。

　　舉目社會多是面表上做善事，但其內幕操作害人害事之事，這種表善無德之事比表面作惡之人更惡毒，由此天所以降災降劫之因。

　　可見台灣一日暴棄天物之可以食用之物品多少？一間餐廳廢棄可以食之食品有多少？廢棄之物品比食用之多，如此情形天不降災乎？也就是無德。

　　台灣人在寶島這點為何不能想乎？既然台灣人多餘就該裁減至「一日掙過一日」就好，身在寶島不知寶，太過「討債」（意即「奢侈」）也，再要來之好戲在後……富再要裕，所以不如無，人人才知富之貴也。

　　現在寶島之人富不知貴，而更要裕，可以食之物為何隔日就不能食？為何要廢棄？所以災劫一切是人造也，古人一家人住一棟厝，現在有一人住幾棟厝，夠用就好，為何要貪？大樓與天競高，地有地用，山有山用，何以人與山爭？

　　有識靈性與無識靈性，切勿誤以為人是有識靈性就要爭山川，聰明總會被聰明誤，不要以為無識靈性可欺，無識靈性忍到不能忍之時，其發生之無明火比什麼都大。

　　山海水火地靈要發威之期也，人是不能以抗力也，自然原來就是比人為之力大！行善不許當廣告，做善事不可當名牌，不甚好之年代，各各審注！

文化學生明集德龍宮，當天設三層案作誦經會，並制法化令，明乎？三清宮生多參與，一人最少誦一經，從正心中誦出，包與之心唸出明白乎！