斗六天龍宮

一、 沿革：

天龍宮淵於道光年代，即是一百餘年前三位太子元帥（金吒、木吒、哪吒）相繼降靈於此地管士厝，當時地方有志人士發起籌募緣金建立小廟奉祀。迨至台灣光復神道復興，三位太子元帥顯靈，于民國三十九年間由地方善信相議暫借當時爐主楊金桔家宅設壇濟世，從此香煙更盛，往來求問者絡繹不絕。至於同年八月十四日將神壇移至楊押形家中創設鸞堂，指派鸞生服務並由開基太子元帥聘請南天趙天君等五位聖尊蒞任為五聖恩主神職。

　　 趙天君蒞任主席恩主負濟世匡衡之術訂立宮規，制定每月農曆一、四、七日為科期，秉聘上下高真降駕闡教，揮鸞著造《茫海金篇》代天宣化，賜堂號曰「天龍堂」。斯時膜拜之香客劇增，致場所不敷容納，眾善信集議覓地興建廟堂，首由林文道、楊火銅、楊旭照、廖慶雲、黃慶堂、簡秋月、楊押形、楊便等人倡起，再配合地方人士六十餘人合作之下，於民國四十五年一月選擇現在宮址，破土興建耗資三萬餘元，旋至同年十二月二十六日入火安座主祀五聖恩主。

　　二、廟堂建設：

　　天龍宮後殿建竣後鑒於缺乏香客休息場所，繼由堂主林文道、副堂主簡秋月、林火堯、高火樹、蔡攀桂等人倡議集金十三萬元興建前殿，於民國四十八年十月五日告竣一座美麗華堂，奉旨堂號賜名為「天龍宮」。嗣因後殿年久不堪使用遂提眾議修建，，自民國六十年十月興工至六十一年春告竣。嗣因前殿不幸於民國七十六年八月十日夜間因電線走火發生火災，為公共安全決定關閉，將神像移至新建宣講廳奉祀，大火中所有神像奇蹟皆未被波及。

　　民國七十九年五月十三日由委員會召開第四屆第二次信徒大會，提議新建靈霄寶殿，議決拆除舊有拜亭及前後殿合併興建。拆除工作定於同年五月二十三日執行，擇於同年十月十八日開工興建。新宮規劃二樓式之北式宮殿，工程歷經二年餘，耗資共達新台幣貳仟萬元。宮殿一樓奉祀五聖恩主暨諸神聖，左脅奉祀城隍尊神、右脅奉祀福德正神。二樓奉祀玉皇上帝，左脅奉祀濟公禪師、右脅奉祀神農聖帝、左廂奉祀文昌帝君、右廂奉祀太歲星君。新宮寶殿於民國八十一年十二月六日硬體工程完竣，宮貌已成，則於壬申年農曆十一月十三日卯時入火安座，並預定於民國八十三年舉行落成大典，永鎮管士厝地方。

三、主祀神及配祀神：

主祀神：五聖恩主（、趙府子龍將軍、孚佑帝君、文衡聖帝、狄天君、先天豁落靈宮）

配祀神：神農聖帝、濟公禪師、金吒太子、木吒太子、哪吒太子、城隍尊神、福德正神。

四、活動集錦：

天龍宮的工作除傳播神旨、造書勸化外，仍以服務人群為主。主要活動大致可分為四種。宗教活動——渡亡及消災法會、慶誕祭典。親道聯誼——每逢友宮主神佛聖誕辰組團前往慶讚，與省內各地廟寺建立深厚的情誼。文宣出版——該宮自開堂以來注重文宣工作，承蒙上天諸高真降宮協助著造善書《茫海金篇》、《道　正燈明》共七冊問世，分送各地。成果獎勵——創宮四十年來，獲得各界無數的獎牌及獎狀、並頒匾表揚。