《性靈處方》
人生五藥
文／勸學齋主
道家，講求修心養性，勸學齋主以其修習心得，提供五帖藥引給眾人分享。丹、膏、丸、散、湯各有其效益，不妨借來調養一番。
最好的藥是樂，君見否「藥」字乃「艸」頭下有一「樂」字。不知者服藥減效，知者未服病減。老外有幽默療法，古人知以樂減病，斗數有「忌乃己心」之示；吾輩焉能自信而不信己心，不改觀點，不更觀念，不改立場，不更喜傷，一味自是其是，終究無一是處。更可憐者，自知不是而不能悔歉，或自是其不是而終不悔歉。此時侈談因果，妄談業障，有何益哉？
最好的葯是約，君見否「葯」字乃「艸」頭下有一「約」字。約乃檢束濃縮，此葯之所由；約必約束服之，此葯之所示。審乎藥與葯，知有真方妙帖，為不負皇天之賦我，懼己見不足以服人，藉古人句以自娛，望吾所愛，樂以同行。
人生五藥：丹、膏、丸、散、湯。以無礙丹醫我等之有礙，敷養生膏治我等之磨命，服消氣丸退我等之逆氣，嚐清涼散消我等之錯情，飲真情湯願你我情益真。願者自行吞服，厭者且莫自誤，過三、兩月再給自家一次機會，自然受得，自然會得，自然做得，自然獲得。
無礙丹
．酒能亂性，佛家戒之；酒能養氣，仙家飲之。無酒時學佛，有酒時學仙。
．友盡天下英傑之士，讀盡人間未見之書。
．病中之趣味，不可不嘗；窮途之境界，不可不歷。
．每飲村酒後，曳杖放腳，不知遠近，亦曠然天真。
．兒女情，英雄氣，並行不悖；或柔腸，或俠骨，總是吾徒。
．於琴得道機，於棋得兵機，於卦得神機，於蘭得仙機。
．一世窮根，種在一捻傲骨；千古笑端，伏於幾個殘牙。
．眼中海小，衣上雲多。
．莫設樊籬，恐有隔於風月；且開戶牖，迎無極之江山。
．共清風以拂座，同野樹而穿雲。
．水流任意景常靜，花落雖頻心自閉。
．知天地皆逆旅，不必更求順境；視眾生皆眷屬，所以轉成冤家。
．宇宙內事要擔當，又要善擺脫。不擔當，則無經世之事業；不擺脫，則無出世之襟期。
．愛是萬緣之根，當知割捨；勢是眾欲之本，要力掃除。
．閉門即是深山，讀書隨處淨土。
．但看花開落，不言人是非。
．心與竹俱空，問是非何處安覺?貌偕松共瘦，知憂喜無由上眉。
．山上須泉，徑中須竹；讀史不可以無酒，譚禪不可無美人。
．少年人須有老成之識見，老成人須有少年之襟懷。
．願在木而為樗(不才終其天年)，願在草而為蓍(前知)，願在鳥而為鷗(忘機)，願在獸而為豸(觸邪)，願在蟲而為蝶(花間栩栩)，願在魚而為鯤(逍遙遊)。
．酒可好，不可罵座；色可好，不可傷生；財可好，不可昧心；氣可好，不可越理。
．多情者不以生死易心，好飲者不以寒暑改量，喜讀書者不以忙閒作輟。
．貧士肯濟人，纔是性天中惠澤；鬧場能篤學，方為心地上工夫。
．傲骨、俠骨、媚骨，即枯骨可致千金；冷語、雋語、韻語，即片語亦重九鼎。
．口中不設雌黃，眉端不掛煩惱，可稱煙火神仙；隨意而栽花柳，適性以養禽魚，此是山林經濟。
．莫聽年老力衰之言，且信老當益壯之說。
．苦不堪言，卻須堪受；樂不可支，卻希可永。
養生膏
．留七分正經以度生，留三分癡呆以防死。
．安詳是處事第一法，謙退是保身第一法；涵容是處人第一法，灑脫是養生第一法。
．寵辱不驚，肝木自寧；動靜以敬，心火自定；飲食有節，脾土不泄；調息寡言，肺金自全；怡神寡慾，腎水自足。
．饑生陽火煉陰精，食飽傷神氣不升。
．守恬淡以養道，處卑下以養德；去嗔怒以養性，薄滋味以養氣。
．萬分廉潔，只是小善；一點貪污，便為大惡。
．平生不作皺眉事，天下應無切齒人。
．談空反被空迷，耽靜多為靜縛。
．閉門閱佛書，開門接佳客，出門尋山水；此人生三樂。
．嬾可臥，不可風；靜可坐，不可思；悶可對，不可獨；勞可酒，不可食；醉可睡，不可淫。
．名利場中難容伶俐，生死路上正要糊塗。
．放得俗人心下，方可為丈夫；放得丈夫心下，方名為仙佛；放得仙佛心下，方名為得道。
．以看世人青白眼轉而看書，則聖人之真見識；以議論人雌黃口轉而論史，則左狐之真是非。
．逢人不說人間事，便是世間無事人。
．世味濃，不求忙而忙自至；世味澹，不偷閒而閒自來。
．說不盡山水好景，但付沉吟；當不起世態炎涼，惟有閉戶。
．有工夫讀書，謂之福；有力量濟人，謂之福；有學問著述，謂之福；無是非到耳，謂之福；有多聞直諒之友，謂之福。
．人莫樂於閒，非無所事事之謂也。閒則能讀書，閒則能遊名勝，閒則能交益友，閒則能飲酒，閒則能著書。天下之樂，孰大於是？
．讀書不獨變氣質，且能養精神，蓋理義收攝故也。
．能閒世人之所忙者，方能忙世人之所閒。
．琴(味甘平)醫心，花(性溫)醫肝，香(性平而燥)醫脾，石(苦)醫腎，泉(甘平微寒)醫肺，劍(性烈有小毒)醫膽。
．眼裡無點灰塵，方可讀書千卷；胸中沒些渣滓，纔能處世一番。
．好香用以熏德，好紙用以垂世；好筆用以生花，好墨用以煥彩；好茶用以滌煩，好酒用以消憂。
．人生莫如閒，太閒反生惡業；人生莫如清，太清反類俗情。不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香?念頭稍緩時，便莊誦一遍；夢以昨日為前身，可以今夕為來世。
．周旋人事後，當誦一部清淨經；弔喪問疾後，當念一遍扯淡歌。
．人人愛睡，知其味者甚鮮。睡則雙眼一合，百事俱忘，肢體皆適，塵勞盡消，即黃粱南柯，特餘事已耳。靜修詩云：「書外論交睡最賢。」旨哉言也。
．智者，不與命鬥，不與法鬥，不與理鬥，不與勢鬥。
．身動心靜，乃養生不可不遵之原則。
．世俗煩惱處，要耐得下；世事紛擾處，要閒得下；胸懷牽纏處，要割得下；意氣忿怒處，要降得下。
消氣丸
．南畝耕，東山臥；世態人情經歷多，閒將往事思量過。閒的是他，愚的是我，爭甚麼？
．生氣是藉著別人的不是，來懲罰自己。
．豈能盡如人意，但求無愧我心。
．為月憂雲，為書憂蠹，為花憂風雨，為才子佳人憂命薄，真是菩薩心腸。
．天下唯鬼最富，生前囊無一文，死後每饒楮強；天下唯鬼最尊，生前或受欺凌，死後必多跪拜。(楮強、強字加金部首，皆指冥錢。)
．讀書最樂，若讀史書則喜少怒多。究之，怒處亦樂處也。
．胸中小不平，可以酒消之；世間大不平，非劍不能消也。
．清宵獨坐，邀月言愁；良夜孤眠，呼蛩語恨。
．聽靜夜之鐘聲，喚醒夢中之夢；觀澄潭之月影，窺見身外之身。
．事有急之不白者，寬之或自明，毋躁急以速其忿；人有操之不從者，縱之或自化，毋操切以益其頑。
．造謗者甚忙，受謗者甚閒。
．寒山詩云：「有人來罵我，分明了了知；雖然不應對，卻是得便宜。」此言宜深玩味。
．撥開世上塵氛，胸中自無火炎冰兢；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
．任他極有見識，看得假，認不得真；隨你極有聰明，賣得巧，藏不得拙。
．傷心之事，即儒夫亦動怒髮；快心之事，雖愁人亦開笑顏。
．少年休笑老年顛，及得老年顛一般；只怕不到顛老時，老年何暇笑少年。
．打透生死關，生來也罷，死來也罷；參破名利場，得了也好，失了也好。
．凡名易居，只有清名難居；凡福易享，只有清福難享。
．無事以當貴，早寢以當富，緩步以當車，晚食以當肉；此巧於處貧者。
．種籽由來難作主，究因何罪落嶙峋?紮根原已不容易，成長尤須費苦辛。方喜天心昂首見，忽驚霹靂縮身聞；此生畢竟為誰有?豈是獸蹄與飛禽？
．城外土饅頭，餡草在城裡；一人吃一個，莫嫌沒滋味。
．我見世間人，個個爭意氣；一朝忽然死，只得一片地。闊四尺，長丈二，汝若會出來爭意氣，我與汝立碑記。
．我見瞞人漢，如籃盛水走；一氣將歸家，籃裡何曾有？我見被人瞞，一似園中韭；日日被刀傷，天生還自有。
．魚吞餌，蛾撲火，未得而先喪其身；猩醉醴，蚊飽血，已得而隨亡其軀；鶿食魚，蜂釀蜜，雖得不享其利。
清涼散
．花繁柳密處撥得開，纔是手段；風狂雨急時立得定，方見腳跟。
．花不可以無蝶，山不可以無泉，石不可以無苔，水不可以無藻，喬木不可以無藤蘿，人不可以無癖。
．金帛多，只是博得垂老時子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已。金帛少，只是博得垂老時子孫眼淚多，不知其他，知有衰而已。
．萬事不如杯在手，一年幾見月當頭。
．人不得道，生老病死四字關，誰能透過?獨美人名將，老病之狀，尤為可憐。
．貧不足羞，可羞是貧而無志；賤不足惡，可惡是賤而無能；老不足嘆，可嘆是老而虛生；死不足悲，可悲是死而無補。
．凡聲皆宜遠聽，惟聽琴則遠近皆宜。
．方外不必戒酒，但須戒俗；紅裙不必通文，但須得趣。
．松下聽琴，月下聽簫，澗邊聽瀑布，山中聽梵唄，覺耳中別有不同。
．月下聽禪，旨趣益遠；月下說劍，肝膽益真；月下論詩，風致益幽；月下對美人，情意益篤。
．傲骨不可無，傲心不可有；無傲骨則近于鄙夫，有傲心不得為君子。
．多情者必好色，而好色者未必盡屬多情；紅顏者必薄命，而薄命者未必盡屬紅顏；能詩者必好酒，而好酒者未必盡屬能詩。
．痛可忍，而癢不可忍；苦可耐，而酸不可耐。
．蠅集人面，蚊嘬人膚，不知以人為何物?
．肝膽相照，欲與天下共分秋月；意氣相許，欲與天下共坐春風。
．草色花香，遊人賞其真趣；桃開梅謝，達士悟其無常。
．無事而憂，對景不樂，即自家亦不知是何緣故。這便是一座活地獄，更說甚麼銅床鐵柱、劍樹刀山也。
．事到全美處，怨我者不能開指摘之端；行到至污處，愛我者不能施掩護之法。
．清閒無事，坐臥隨心，雖粗茶淡飯，但覺一塵不染；憂患纏身，繁擾奔忙，雖錦衣厚味，只覺萬狀苦愁。
．毋毀眾人之名，以成一己之善；毋沒天下之理，以護一己之過。
．緩事宜急辦，敏則有功；急事宜緩辦，忙則有錯。
．不讓古人，是謂有志；不讓今人，是謂無量。
．不自反者，看不出一身病痛；不耐煩者，做不成一件事業。
．任難任之事，要有力而無氣；處難處之人，要有知而無言。
．小人固當遠，然斷不可顯為仇敵；君子固當親，然亦不可曲為附和。
真情湯
．若無花月美人，不願生此世界；若無翰墨棋酒，不必定作人身。
．當為情死，不當為情怨；明乎情者，原可死而不可怨者也。雖然，既云情矣，此身已為情有，又何忍死耶?
．妙唱非關舌，多情豈在腰?
．枕邊夢去心亦去，醒後夢還心不還。
．山水花月之際，看美人更覺多韻；非美人借韻於山水花月也，山水花月直借美人韻耳。
．情必近于癡而始真，才必兼乎趣而始化。
．花看水影，竹看月影，美人看簾影。
．樓上看山，城頭看雪，燈前看月，舟中看霞，月下看美人，另是一番情境。
．香令人幽，酒令人遠；茶令人爽，琴令人寂；棋令人閒，劍令人俠；杖令人輕，塵令人雅；月令人清，竹令人冷；花令人韻，石令人雋；雪令人曠，僧令人談；蒲團令人野，美人令人憐；山水令人奇，書史令人博；金石鼎彝令人古。
．藝花可以邀蝶，壘石可以邀雲，栽松可以邀風，貯水可以邀萍，築臺可以邀月，種蕉可以邀雨，植柳可以邀蟬。
．美人之勝於花者，解語也；花之勝於美人者，生香也。二者不可得兼，舍生香而解語者也。
．風流自賞，祇容花鳥趨陪；真率誰知，合受煙霞供養。
．花不可見其落，月不可見其沉，美人不可見其夭。
．情之一字，所以維持世界；才之一字，所以粉飾乾坤。
．錯用真情真用錯，愁吟落寞落吟愁；夢回忽醒忽回夢，尤怨自悲自怨尤。
．驚見梢頭春墜落，惜心懷抱夢婆娑；豈知花瓣無留意，暗恨多情愧自多。
．互聽無聲之聲，互見無色之色，互聞無香之香，互嚐無味之味，其情真矣!
．願天下有情人終成眷屬，更願既成眷屬後至死有情。
．不會相思，不害相思；才會相思，便害相思。
．情到深處人孤獨，癡人也；情到深處心生蜜，真心也；情到深處多需索，誤情也。
．只因彼此情真，一切憂喜苦樂都變得有味；只因彼此真情，一切譭譽是非都變得無味。
．真情絕無權力，故無佔有；只有付出，故皆獲得。
人生
李玉
人墮地時 總是
自己在哭
旁人在笑
人蓋棺時 但願
自己在笑
有人在哭 或者
一聲輕輕短短的嘆息
也不算虛此行
養生莫過於心善
善養其心．災劫無侵
良心即是神，也是萬眾之藥王師
依道德行事，不求神也得神護佑
有善心就有道，求道是向自己求
愛人不拒人不棄物，萬物與我無別
世間無一人比自己惡
求誠之道常復己•求實之道常自知
講話憑義理 ，才是會議或議會之議
世間人世間物唯有愛才能生生不息