致慰靈魂

嗚呼！你生前正由四生中得到人倫，並經行正道和操守八德，及遵循正訓，沒有陷入亂倫邪徑，和貪嗔癡三病中。所以，現在天地神光和你的聲音都已經降臨在靈台上，接受我們的哀慰；我們又知道你很坦然地面對一切，值得我們的慰問。但是死不是終結，而是開始。死就是要進入一個永生幸福的世界，得性命真正享受活著的生活。汶羅祖師說過：死即是生，生即是死。因為生是人生漸漸走上死的路，並接受人間的煉獄；而死已經完成了人生業霧的過程，冶煉成一種新的精體，高尚的性命，同時獲享真性命光榮的生活。汶羅祖師又說：你的死，生命不被毀滅，只是變換居處而已，俗語說：是「過身」，不是死亡，變成為一個更光明有用的性命，同神一樣的永生。同時獲得太上玉京山有你永遠的安宅。

　現在你比我先到達「我曾經想過、希望過的世界」，但願我終有一日，也能像你這麼地幸運在這裡生活。因為我也會死，雖然不會很快的來臨，只是仍要留在這裡，為先我走的人，或未來要走的人，多做一點工作，鋪長一條坦蕩光明和永生的路。希望將來你我都是這個世界上一顆最明亮的光。

　其實死並非一種希望和企求，而是另一段新生活的開始。死只不過是靈魂和肉體的分離，但靈魂是永遠不死的，本來就是一道同神一樣不滅的(ㄑㄧˋ，編號001)氣靈體，在一個特定程度的境界繼續生活。所以不是別世，而是返元；宗教上說：已經回到元位。也誠如出外去的人返鄉歸來，你已經回到你本來的家了，並進入一個更高的境界；相信你回去的同時，你的先宗先祖都來迎接你，歡喜你光榮回來。這裡，是太上說「無生無死的紫境」，佛家說「復歸正覺，歸敬佛陀」。現在你已經做到了，也回到了這個聖境。

　　　頌　　禱

你的肉體雖然毀壞，

卻另結出一顆永生的種子，

種子落土，

蘊藏真性命幼芽，

生長在鹿苑中，

與神仙共歲月，

你死得大有收穫啊！

但願我們的哀慰，你已經聽到，安息吧！我們祝福你……。