鸞 音

心中尋求善之心便是道

清水祖師 / 降著

蔡 文 / 傳述

時間：公元2001年05月26日

農曆辛巳年閏04月04日

地點：於北京創紀電子公司與北大師生研道

恩師 嶽山古老地仙 聖示：

欲知「道」乎？道本無道也！然何以談道，而且有道乎？

宇宙本來是有也，由有歸於無，從無再生有，是宇宙本來之循環也，今日大家共同來求知「道」，而從何處求得道乎？其實道出於人本身之中，始形於外，而有神，故道有形者人，無形者神，然而何以將無形變有形乎？如拜神是「有形對無形之求禱」，而從何得到無形之照佑有感乎？其本知其感應也是人，則由自己來感應到有神在佑，但從何來感應到有神乎？就是人自己之誠心中發現有神，所謂「敬其在」，有其在才有其感應。所以說人身上必有其神在，其神是屬於自己之神。

有善念其心才有真純之神

世說「精神」，醫學說「神經」，只要人有其備，禱神必得神，但最要緊者人本身要有一善念，有善念其心才有真純之神，「人心則神，人心是聖靈」之理，只要有此真純之心，宇宙間之神常與你同在，其實神是愛善人也！只要有此善心，不用去求神，宇宙之神每一位之神都有責任保護你，所以人要求神之前，先要求得到自己之心，問自己有無此善心？固持此善心，則不必求神也，也不用煩惱有問題不能解決，或自己恐有惡運與命薄，因為宇宙是一部法輪，是依照人來旋轉也，道家說「自然」，宇宙一切是依循法輪來轉也，所以道就是從理中產生出來，然「誰有善心」就是「誰有道」，天地人三才，善與人在，所以人勿失此善心，有善心之人就有道，所以求道是向自己求也！此道理希望人人知道，要從無形變為有形，利益世人，就是得道之人，也是表現「自己也是神」，可以得到天下間之神來協助。

人本來便有自備醫治自己之功能

有病乎？病要病在身，不可病在心，病在心則無藥醫也，而病在身，無論有多大之病也可以醫好，則人要有此信心，相信自己體中之神，因為人本來便有自備醫治自己之功能，是人生來便有給予此功能之具備，所以人無論是病或困難不用怕，要不失去信心，總有轉變也，這就是道，「道於自己」之理在此，將無形變為有形，是重要也！

心與形，去將其變化出來，明白此道理乎？

自古來誰不是神？神有特定之人來做乎？

（同學若有所悟的問道：是否每一人想成為神，就可成為神？）

每一人都有屬於自己之神，把自己之神發展到比過去神更偉大，這是人拜神之目的，神是每一代之人一代超越一代去做也，絕非古代人之專利，做神是每一代人之權利，所以一代要突破一代，來做偉大之神。

教學生容易，要「學學生」就難也

「道」字中便已指示人，「道」字一首一走，就告訴人走出更好之人或神出來，所以道是人之潛能，道也是一種科學，自古來之科學家就是根據此一道字發明新品出來也！「道可道，非常道」，人所求者，不是「道可道」，所求者是「非常道」，有「非常道」精神，才能發現更新之物出來，所以「道是科學」也，「非常道」，需多加研究！

《道德經》是括為天地人，原子、核子何非宇宙中之物，試看電是何來？道也。要重視道，用道生萬物，道中一生二、二生三，是何道理？是自然科學也。在座都是學者，應該有知去發現也。

尤其教學生學學生，是教育之重要。教學生容易，要「學學生」就難也。尤其「學校」二字，要認清楚。「學」者是「學生」，「校」者「老師」，學校本有師生之關係，為師如何做？學生如何做？「學校」二字已告訴人甚清楚。只要去發現，必然是偉大之老師、成功之學生。明白老人之意乎？

故能明白，後日老人願意與大家共同來研究、探討「道與科學」。今日老人先來告知大家，仙家與科學家是一點不差，是相同也！俱在時代不同、名詞不同而已。希望大家後次有備來探討、研究。

（編按：文內「老人」乃古老地仙之謙稱）

良心即是神，也是萬眾之藥王師

依道德行事，不求神也得神護佑

有善心就有道，求道是向自己求

愛人不拒人不棄物，萬物與我無別