淨業法會

淨業勝會，法輪常轉。夫人生於世，既生來即安之，循自然何以避世？如魚在水，離水難存，唯心無愧，順自然便是道。蓋人之心有其乾坤世界，原本無界無病，病在於人自己之心，起動靜止之際，自生迷亂。當人心起動時，念多而起，起而生疑，疑而不定，視聽乃亂，以致寢石誤為伏虎、弓影疑為長蛇，此時心中盡是不安。

今天本院神人，奉汶羅清水祖師聖示，勒全體院生，本著慈悲之心，舉辦「流產胎命與夭逝溺靈，及母體本靈，洗罪淨業」勝會，運用本院師生素行功績化光，成為法水、熟氣，淨洗溺靈業漬得往生，小生命得轉輪，母體得清淨安寧。汶羅祖師云：「出溺澄清，靈魂超生。」

蓋鬼靈之情景最苦哀，靈魂穿隙陰陽，破形再合形，則為最苦；至於鬼見親人而不敢親、見故友而不故，是最悲哀之苦況。寄望生人能憫之渡之，待多仁多慈，助其歸籍仙班，入籍道果。昔日瀋陽一滌華嬰靈，聞親託人冥到，不惜時光趕來，見面道：溺魂未能善履因果，又昧於前因，流轉生滅，業漬深澱，無以復身。其實夭靈多是業漬未消，因應業緣，尚未全然脫出，其靈許多不清不圓，居於陰間寒界之寒，實在寒不可耐；喻其味，實非世間之寒冷所可形容。而憑此一點溺靈之靈光，如何堅得住？則其苦不想而知。年未及歲不幸而逝者，其夭逝多非死於病，乃死於其真氣薄溺，一觸陽氣，乏力承受，而慢慢耗盡其真氣，以致身逝。因為其靈質本溺，具在寒界之寒；轉至來世之日，僅存一息之餘氣，所以不能維持長久。因此餘氣一絕，焉能不死？所以，救溺靈，淨其業、洗其罪，非陽功之氣不可；能如此，溺靈陽氣之助往生，母體得洗罪免業，陰陽兩利。不然，憑一陰之溺靈，其力甚微，欲脫寒界往生難矣。

今天本院神人，懂得原因及原理，為天下母親其母體淨業洗罪，並助溺靈及小生命往生，以舒兩界之不安，陰陽同受福德。但願善舉同襄，福田共種，功德無量無邊。