中國聖賢研究會成立三週年

關於怎樣才能辦好聖賢研究會的會務和工作？這是一件需要努力和理監事先生們勇於負責的問題。我想全體會員們都有如此的期待，而且舉目能看到聖賢研究會有它突出的成績。其實有時候太急躁了，往往會導致「欲速反而不達」；希望本會能早有成績出現，這件事依目前情形來看，就算成績再好，也僅僅是一個希望而已，而希望並非就能是事實。因為目前宗教的事，不惟是複雜，而且太多沉涸已久的習俗，都無法及時改革，所以我們只能盡量努力以赴，卻不能強求這個希望一定及時得以實現。做事遠思乃是良策，尤宗教是百年事業，只要不懈努力以進，所謂「志之所向，金石為開」，我們一定會將聖賢研究會做好，並有成績可欣賞。

聖賢研究會成立已經三年了，尤其本人任首屆理事長掌理會務，不惟能力有限，而且也沒有什麼貢獻，實有失大家所望；加以我的目標，原是指向將聖賢研究會會員所屬的聖鸞（正鸞生）團結起來，合作進行研究，並潛心於乩書，培養學識，創倡聖鸞正統乩學，而且同一步驟和目標，開發神德；並匯合五教之真理，同時探討研究，實行鸞理天下、鸞書世界，同如昔日日本《南天物語》一書，馳名天下，並為國家文庫。但依目前台灣所謂聖鸞（正鸞生），皆囿於地域性，執著於習俗範圍，而對聖賢研究會研究項目，或推行目標，似不甚關心，或欣賞齊美；同時亦有些會員們錯認為聖賢研究會係文化院的一個附屬機構，其實聖賢研究會是屬於全體每個會員的，推選職務只是一個責任的加重和負責。現在我任理事長一職，當然有如此抱負，而這三年，也只是一個暫時的測量，若能成功，則是對大家有一個交代；不能成功，也可作為嘗試和反省的依據。雖然這個不及格的分數不能當成是失敗的判定，但我也自覺愧對每個會員，不過在我任期屆滿前，未來的日子，我依然賣力，盡我理事長的職務，以便報答會員們對我的愛護和支持及合作。

現在我認為，要展現聖賢研究會在宗教上有一個分量的地位，相信沒有什麼困難。只要我們能將理想實踐，與現實結合起來，則不論研究神德或研究文化，第一要先把研究會的宗旨與目的確立起來，並做到相當結實。因為我們的目的，首在落實「聖鸞（正鸞生）」的人格，使正鸞生能有堅強的志節和標準行誼及學養。所以無論在理想的追尋或現實性的功利信仰中，身為正鸞生，既然理義正確，應該可以代表神明發言；即使心源為魔障所閉塞，總能排除其礙，放鬆下來；而在寧靜從容之中，發揮通明的真知，以為感交神明。所以賢哲有語說：「道生於餘情」，正是正鸞生具有的心懷。否則正鸞生其真知被魔障所迫，或心有憂疑怒憤，或只具空幻的理想，是不能擔當起天下大事的。所以培植正鸞生、扶助正鸞生，得有賴於各堂宮院的執事們與全體堂生的幫助。須知歷代憂國憂民的聖賢，固然栖栖皇皇、席不暇暖，更而憂道之亡，故正鸞生皆當有代表仙佛聖賢之格致和志節，天人合一，神人同體，在在表現好仁心之發用和好理想之完成；這是聖賢研究會所重視的。

本人職司聖賢研究會既然已經三年了，任期也將屆滿，相信本會必然有很多賢能出來接掌大任；其實也是本會極需有很多賢能培出，前程才是光明的。任何一個團體，本來不是一人之力所能完成，而是要有全體之人的合力才能實現。然我和大家的心情一樣，希望聖賢研究會就日即可成功，使「法爾如是」的道統，流行於永遠永遠。但三年會務，本人確有不周之處，只有請諸位理監事先生和會員們來寬恕，從今以後，我會倍加以一己有限的力量，去成就本會之無限中的一分，即以道存心與以本會之榮耀存心，並謙誠於道統的路上，或本會之工作上，貞定自持，相信本會將來必光明大同。本人當悟到各國各宗教發展的過程，他們的道統文化是基於什麼？一般所謂「天人合一」，即是要求理想和現實結合而已；或所謂「教義」，即是要人盡本分而行，不怠懈而已；或所謂「生命充實」，即是知生命的責任而力行之而已。這些話，我在宗教三十餘年，不惟有覺察，而且體會很多，但囿於宗教環境，未能突破出圍，內心有感愧疚。三年只知自持自悟，雖未必盡是，而責任上即有所當，幸知已有緣了，我們還是再接再勵吧！