文化院院歌
1.
文化院是個胸襟開放、溫柔敦厚的地方，它是道廟，也是社會道德學校，更是一個服務社會人群的慈善團體。為了中正神秘與迷信，故以「莊實導道，教為育的」為宗旨，教化人們能忠能孝，尤在修道中以慈善為基礎，落實於民間，與社會結合，冀盼院生們以道家的哲理為根據，以道德為目標，透過崇拜的熱忱來實現濟世渡人的理想。
晚皈依
2.
在這日新月異、緊張又忙碌的生活裏，人們抽空回到院內聽道論道，以疏解壓力，調劑身心，並充實心靈，獲取智慧，在經典的探討及聖賢的教誨下，找到自己的信心，從而發現「神人無分，人與天地有同等能量可造化萬有」，只要以良心、道德為依歸，必能面對一切，開創未來。
清水祖師傳奇
3.
汶羅清水祖師是文化院的主祀神，院生們尊崇祂為主教，祂原是宇宙的自然神，稱「貞元老人」，於唐朝天寶元年降臨於人間，借已經死亡的棄嬰復活，終生行善，救贖人類。祖師一生為善固執，實踐慈悲、清靜、無為的精神，故以此曲來歌頌贊詠祂。
聖誕祝壽歌
4.
文化院為因應時代的「新速實簡」，特自傳統中研究改進敬神的禮儀，以求達到既簡單又隆重，即在祭典或儀式中編製聖歌演唱，以臻內心真誠的讚美，來歌頌神明的恩典，同時唱出快樂的人生觀。此曲充分表達了信徒慶祝神誕的歡喜心情，既感榮幸，又了心願，為神祝嘏，有如為己祝壽，神人同歡，聖壽無疆。
天堂在人間
5.
在文化院的宗教觀中，與其死後追求一個遙遠無期的天上天堂，不如就在當下建立起屬於我們的人間天堂，因為「
人類內性價值源」是道教文化的特點，不若其他宗教的原罪論，道教界認為人類可以經由獨自的修練，便能解脫，成證道果，因此「誰說人間沒天堂，人間天堂正在此。」
感恩歌
6.
所謂「大道無情，太上有情」，神以救苦救難為天職，神的真愛，只有從「為別人而活的生命」開始，神的理想對象，只有在「為別人而活的人」中出現，人的平安與福壽，也只有在透過「為別人而活」的關係中，才能得到。由於祖師慈悲的神德，啟發了人們愛的真諦，「人們的迷茫已經清醒，終願跟祂走上光明的路」，並用祂的教誨實現祂對全世界人類的期望。