有道德始有真信仰

翻開報紙，常看到一些「神棍詐財騙色」的新聞，尤多是「道教」門下發生的，實在是道教的不幸。

道教原來是一個多神教，如印度最早的普羅門教一般，是一個最複雜、最沒組織的宗教，擅用一些形形色色的舉止，戲神弄鬼，專攻人心。目前的台灣道教，廟觀壇堂到處林立，比村里辦公處還超量數倍，甚且神明的人口也超過活人的人口；說起來，一尊神明足夠保護一個活人有餘。

現在是中國五千年來神明最多的時期，然而這是我們的福嗎？人類得救了嗎？實在值得人們懷疑。

文化院是正式以「道教」立名組織的團體，在所有對道教名聲有辱的事件中，文化院也深感受累；其實多數的道教廟觀宮殿都很好，對國家、對社會貢獻很大，幫助良多。只有少數不肖壇堂假神明的名號，把神當作搖錢樹，他們大力廣告，從中欺騙信徒、蠱惑信徒。他們懂得抓住信徒的心理，常假神明的名義或說鬼怪的話，恐嚇信徒，或造謠因果，或沖犯命運，或劫數臨身，或橫鬼纏身，或沖犯祖先，或祖先囚獄受苦等，以此控制人、擺佈人，使信徒迷迷糊糊，任其宰割。其實這是他們故弄玄虛的手法，如果真有信徒患了上述種種劫難，誰也沒法憑一己的能力，去命神明為他解決問題。而且，神明是至公至正的，憑理做事；同時，祂也無權利欲人生、欲人死，或給人福、給人凶。雖然神明可以知天、知地、知人，解人之難，醫人之病，但祂要循著天理，遵守天條法律，不是神可以自裁自主的。

信仰神明一定要信理，「理則神」，有理便是神，無理便是鬼；而且人們的舉動若與一般人不同，便不是正道，所謂「道法自然」，道法愈高的人，他愈像普通人，這個道理稍用理智一想，就不會輕易受騙了。至於人會被迷惑於鬼神之中，大都是一些私欲過重、追求神的「靈感」和「真興」（即「靈驗」之意）的人，才會陷入其中，失財失身。

廟觀寺院，應該是一個講神德、教孝教忠的教化場所，教育信徒有豐富的宗教常識，知書達禮，提昇道德生活，奮力行善；並使心思不正的人，也能一秉正覺，承認真理，幡然悔悟，重新向善。這才是寺廟設立的目的，也是事神明的人應該做的事。