文化院生的「願望」

主教汶羅祖師賜給我們一切人為的道理，而現在我們應當適當地運用，因為它是主教的人生過程，祂的人為經驗。我們不應該隨便浪費或理所當然地濫用，就算是一個小小的原因，也不可輕忽。

其實一個人的生存，絕不是僅靠自己的聰明或能力所可無慮地得到。簡單一個用在浴室裡的水，在到達河水之前，水和穢物會被消毒過，那是什麼生物可以生活在其中呢？它有氧氣在裡面。我們絕不能認為我們是獨自生存的。

當一個人不知道自己的願望是什麼時，該往哪一條路走呢？這確實是個很令人困惑的問題。在這裡，單純的行動或靜思都未必是對的。因為盲目的行動，可能令人心神更紛擾，而不免隨波逐流；枯寂的空想，則可能令人感到條條路都好，卻也條條路都不落實。結果，總無法醞釀出一個「願望」來，就只好停在原點不動（試思這不是文化院的現況與情形嗎？）

原來所謂的「願望」，根本就不應是人心的憑空設想，而是人和外界有了誠懇的交接，認識到世界的現狀，感受到其中的缺憾，然後油然升起一種要去彌縫此憾的衝動。所以，「願望」一定從行動而來。人感受到一件人間缺憾，那缺憾就成為人的願望所指向。因此願不必大，只要真實，像武訓的行乞興學，都足以投擲一生。他們的光輝，不在所做事業之大，而在所願之真切；而其所願之真切，則在他們是真以誠懇的行動，投向這個社會而已。所以，今日文化院生們若茫然不自知有何可願望，即是意味對文化院不夠真實和真誠，行動不夠懇切。為了要讓自己的真實與身邊的人們連結起來，我們的確需要行動（行為的落實才是進步）。

「尊重」就是發展的原則，對所有的人都能謹慎行事，唯有如此，才能保護自己，並得到很多友誼，且無窮地進步。人是大地的一部分，大地也是人的一部分。馨香錦繡的前程，將生命的能量注入行動，才能化身為生命和前途的瓊漿，滋養自己，滋養別人，並且滋養文化院，充滿甜美，完美無瑕。最後以主教汶羅祖師的一首詩來作總結：

敲罷殘棋橫槊歌，

眼前風物幾摩挲；

東西雲氣彌天日，

快羽騰空看若何。

蔡 文 共勉 91.2.23