文化院生在時代中應負的責任

　　台灣由於多種選舉，迫使地方團結或人情和諧均窄化在政黨政權中，並扭曲「選賢與能」的目的，及它的神聖價值觀。因為政治人物太過於偏重政權爭議，以致社會面有許多問題相繼發生巨大的激變。政治不安定，經濟蕭條，金融風暴，喪失了民生依靠，尤其社會人倫道德面也徹底崩潰；過去良好的生活安定、民生富裕或國家財經發展、國泰民安的基準及方向之設定，變得非常模糊。反之，人們內心裡認為可以隨心所欲的不合理思考方式，也正逐漸增加；又國家社會缺乏道德思想和觀念，在百業中嚴重產生，使犯罪率激增，氾濫無可避免，不法和頹落也急速蔓延。

　　在這種不安的危機中，挽救人類命運的道路是什麼呢？維護人倫道德和建立和諧的真正道路又是什麼呢？而且擔負此任務的主體又是誰？必須有超越政治社會、一心奉獻身體於人類幸福的熱心宗教家、知識分子及真實的政治家，而非政客，擔負起歷史的任務，傾注一切心智，努力來建設安定的社會和人類的生活。

於是文化院學生在這個人們所最憎惡的環境下，做到「塞本清源」的工作是很重要的。但要如何才能把握自己呢？這是個繁複的課題，不容易有簡單的答案，必須先看見人生的真理；看到了，從中取捨，把「道德」當作最高的指標原則，一切以能不能利他或為別人而活，朝真理的方向努力。而人生的真理是什麼呢？只有靠自己去尋找與肯定（譬如我愛的是政治家，不是政客）。所以真純的消息，都會在最純真的孩子身上出現。但也有人寧願先把純真放棄，再找回來，才能真真正正地掌握純真（選賢與能，或道德標準，也許能在這裡中發現）。汶羅清水祖師說：「發現誰最實在能消弭這些苦難，並建立真正的和平與安定。」它不是一句口號而已！