如何追思祖先

一般人祭祖的作法，並不是在祭拜時才存有「敬祖」的念頭，應該在日常生活中，便要以實質的作法來表現。比如我們曾去日本看過天理教，教徒對待教祖，每日均按時侍奉三餐、洗臉、更衣，將死人當活人看待；可見外國人都知道禮儀與孝道，而中國說是「禮儀之邦」，但有誰去做到？有人在父母死後，將他們所用過的碗筷當做是不潔淨、不吉祥的東西，而丟棄不用，並忘記父母親的名字與形相；又有人說人死去後的四十九日內，每三頓飯還會回來與家人同桌用餐，但死人回來後，卻找不到座位可坐。可見死人容易被忘記，也難怪死人一代怨嘆一代，真是前人如此，後人更如此。

古人守孝三年，認為三年內父母每日、每時仍與自己同在，隨時在自己的身邊，所以三年不忘父母形相，甚至連父母的日常生活、器具物品也絲毫不敢移動，至於三餐則更不敢怠慢。比如孟子，十二年從不與母親分離，不但三頓飯奉食與茶湯，夜來還鋪床置枕，為母親蓋被安睡，起床則叫醒端水洗刷，三頓飯非先奉敬母親，不敢先吃。古人有道，現代人要多學。

所謂「敬如在」，就是「敬祖如祖在」，敬祖不是應付、形式或者心願，我們不但隨時要追思祖先，更要化為具體的行為，表明他們在我們身邊，與我們生活在一起，如此必能提醒家人重視人倫，孝敬父母祖先及所有天下人的父母，則不但每人的家庭皆能和諧圓滿，社會也一定安和樂利，陰陽間能夠快樂相處，世界一定太平。