第四章 善用智慧，昇華人格

老子曾說：「用其光，復歸其明。」把這句話尋繹下來，就是告訴我們，人生要充分的利用自己應有的靈光（智慧），來厚植道德與人格，不能渾渾噩噩的虛度人生歲月。試觀古今歷史，多少人在短暫的生命當中，留下了不朽輝煌的史頁，貢獻了他的智慧與完美的人格，成為聖賢哲儒之典範，為後人景仰追效。所以，待人處世之先，凡事必有定向，以自己的智慧，辨別是非正邪。孔子說：「志於道，據於德，依於仁，游於藝。」能浸乎其中，修身養性，運用自己的聰明智慧，苦煉自己的心志，凡事審度思考，深謀遠慮地將眼光放大，以個人的心智，貢獻人群，豈非聖賢之心胸乎？老子《道德經》云：「是以聖人常善救人，故無棄人。」意思是聖人救人，則救在萬世，非救當時，如同大禹治水，萬世獲其益，何嘗有人棄此導疏之法？又云：「常善救物，故無棄物。」天地所生，一草一木皆有用，且萬物均由土中生也，世人又何可棄之？又說：「是謂襲明。」就是說，前述明之道理，凡能如此著力以赴，即皆天地重明之造也。

汶羅清水祖師說：「世人之心，萬事之境。天下之事，境不順心，事不如願，十居八九。境不順心，心隨境擾，則心永無寧日；境雖不順，心不隨境，則境雖擾，其奈我何？」其意思說，若能養氣守道，借境調心，是以明道之士，徜徉於山林之泉石之間，而心塵自見；徘徊於天地斗星之際，而俗念潛消。故曰：「精明在躬，志氣如神。」是善養浩然之氣也，是人格矣。