第十五章 赤子之心,人生美德
《孟子•離婁篇》上曰:「大人者,不失其赤子之心也。」古代「大人」謂君,要國君視民如赤子,不失其民心。但現代解釋「大人」,應作成年之統稱,成年之後,因為飽經世故,閱歷深厚,人際間的關係亦趨複雜,由是逐漸失去人心的純真。所謂「赤子」,就是初生的嬰孩,嬰孩之心,誠實無妄,純然天理,無邪無念。因此,人歷經成長之後,還能保持「赤子之心」,似乎不易。
「赤子之心」也可說是「純真」的詮釋,不矯揉造作,不虛與委蛇,不存欺騙心機,不投機取巧,心靈純潔,盡善盡美,本性純乎自然。中國自古以來,道家不喜言「心」;儒家不但愛言「心」,且更愛言「性」,因為「心」只為人所有,而本「性」則普為物所共。《中庸》上曰:「天命之謂性,率性之謂道。」顯見人應順乎自然,歸趨於心之純真,進而贊天地之化育。
生活的艱難也能毀掉自己的純真,權力慾望高的人易失去本性的純真,愛慕虛榮者也難純真。只有以真誠待人的那份天真,在逆境中奮鬥不懈的本性,為助人不怕吃虧的天真,耐心感化頑孽的那份「憨」真,對待頑童的那份慈愛真情,因熱心而被人拒絕卻不懊惱的那麼天真,以人生服務為目的的那麼赤誠,為克盡職責而吃苦的那份愚忠本性,都是表現純真的美德。唯有這樣的人,他的人生觀必然充滿了信心與快樂,他絕對擁著幸福、成功,永遠沐浴在和煦的春風陽光裡。