第三十章 學不致用，是以貽禍

學問是濟世之本，人之能成聖成賢，能成千秋百世不朽之大業，學問之淵博與否為先決條件。但是，人若只有學問，無悲天憫人的心懷，則再大的學問，只會禍國殃民。

《中庸》上說：「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。」旨在強調，人不僅要有淵博的學問，深切明白要義，也要以思考來衡量道理，更要明辨事實之得失與是非，分出優劣而抉擇可行之法。否則適反其行，一篇文章，足以煽動人心，使人盲從；一言一行，假公濟私，更足以危害社會群眾，其後果，將置百萬生靈於塗炭，掙扎哀號於水深火熱之中，誠令人背脊發寒。

戰國時商鞅，獲秦孝公之重用，乃定變法之策，企冀富國強兵，認為舊有之道德，不足強國，故曰：「國有禮、有樂、有詩、有善、有修、有孝、有悌、有廉、有辨。國有十者，上無使戰，必削至亡。國無十者，上有使戰，必興至王。」（去強篇）這種專恃功利而缺道德教育，不重人權只尚刑罰之策，僅適宜戰國時代之時勢，雖是商鞅之法吞併六國，但終遭淘汰。此學問禍國殃民之一例。

經書振鐸風雷動，氣勢豪雄載口碑。

聖言賢音伴日月，光照人間四時宜。

書文賦詩壯正氣，道岸廣度凡塵迷。

善舉新猷為公益，垂名德譽達天墀。