第四十一章 心說正話，立言啟學

老子說：「立言以啟後學」，此言可垂範後世以為準則。學習和研究的熱心是在求廣泛的智識；心正的人出言必定是正理有道的話，使人聽聞自然獲得感化。反之，老子又說「多言數窮，不如守中」之言，並訓誨吾人不是正當的話不可說，而當沒有正心時和沒有好話時，最好不要說話。由此點可以證明，不是好話說不得，而是口德的問題。若能了解不欲言而強言之禍，便能透澈了解人生的道理，不再有不正之言和不正當之心，自然別人的話從口而出，層層而立，日久待之，自然心端於絕對真理之境了！人生的思想，人生的過程當中，雖然瞬息萬變，好在在變的現象中和做人的原則下有一個不變的理，那就是「正心」的存在。若能把握此不變之理，也就容易細察人生之究竟，何況人生道理原本就是奧妙的，只要不以歪曲的道理來強詞奪理，正心不邪就能說出公允的話，這些公允的話，正可以做所有後學的話。勸君能多沉思默想，正心就悠然出現，畢竟思考與冷靜後的言語，決不是冒失的，《道德經．襲明章》云「善言無瑕謫」，就是說古聖賢的立言之重，一言可資垂後世，世人奉為圭臬。證明正心說正話的意思。

德不離心教澤長，業由善積功在天。

永綏吉兆多衍慶，昭昭令譽名聲香。

正言正語啟後行，是非分明疑不生。

尋俗雲中求真理，一筆天音定安寧。