人為何生來也要死朲

時間：國曆92年01月02日(農曆壬午年11月30日 )

星期四 晚上八時扶鸞教學．與神對話

地點：高雄市文化院汶羅課堂

恩師　汶羅清水祖師聖示：

參道會神是人生一大機會，亦即一大喜悅之事！道可開化人，神可護佑人，何是道？能開化人何事？何是神？從何護佑人？得道上天堂同與得神者，皆享事事平安。天堂何處？平安又何？心即天淵，心即神，它可提供人無煩憂及平安，心若自在則煩憂不起，故心永遠在喜悅中，煩憂自然消於無形。所以「喜可消煩、悅可去憂」之理

總之人在生活中，常持喜悅之心，憂自然而然不起。如天在我心，我常自在於天，煩憂則因我心而滅跡，因我心而消於無形。各各知其所以自在之心，人生最樂，可以試之則道在神在，凡一切再苦也終會過去，換來喜悅。

既知人生處身之道，即可知生自何來？死要何去？為何人要來生？為何生後要死？依此論斷，可先知人為何生來也要死？而先認知死，後才知生何來世？所謂「不死不生」，人當對死字先要明白也。

愛生之人怕死，愛死之人怕生，可知陰陽之間，生是人要來完成業債，死是人當付現業債、償清業債，所謂「完人」是人生最高境界，也是生以為榮。傳云：「生是苦之開始，亦即償債之開始」，但如何「完人」？是在生與死之衡衍中，人當怕生不怕死也。所謂「犧牲」，則由生捨生，惟夫「先得捨，後得受」，所以愛生之人所求者是能捨生，亦即愛死之人不怕犧牲，則「能」字由人加以認識，以為生來開花，死來結果。

人能怕生才能不怕死，而死後如何？必然另有其生；而要生在何處？生在心中！如此以究竟鹿苑，明白此意。今日「十目」逐條論討，十目為人生要義，生命之寶也，為其所以，人能無生無死，生來隨時隨即準備死，明白矣。

文化院生求學問重要或求平安重要？其實求做事更重要。宗教之目的是為做別人之事，絕不是為做自己之事，希望文化學生知做事之重要。譬如大家每夜來院，若是為求自己之事絕難得到目的，只要能為別人做事才能得到自己之目的。有付出才有收入，此點希望文化學生明白。