日本渡亡法會功德願邀約

文化院訂於民國九十三年五月廿八至三十日，在日本舉辦二次世界大戰廣島、長崎原子彈受難者渡亡法會，創倡大益國家、利民生命財產的大善事。古人說：「一點真心，積功累行，長榮子孫，萬代功名。」文化院在行前特別邀約您共襄盛舉，大發慈悲心，救人就是救己，願助超渡亡魂者可以發功德願，每願壹仟元。您的善名，我們將寫在功德榜中，焚化上天，永留功德無量。

文化院蔡文院主指出：「渡亡救拔是神人功德配合之事，神憑神德與法力，人憑善績與虔誠，秉此洗雪善魂，超拔往生。」

慈悲與同情是人天生具有的。救濟的事業是「善」的表現，沒有畛域與國界的分別，也沒有陰與陽兩界的區別。善人所求是「同善」，即無論人、神或鬼都有這種質性。日本早期的「大社教」教義指出：「宇宙彌漫造化的『靈源』，每人都能獲得，所謂天地位焉，萬物育焉，四時來往，生化無窮，無為有元，造化神德，一本散萬誠，萬誠歸一本。」幽冥主宰說：「欲以達成造化之大源，必定信賴幽冥主宰大神。」因此教徒對靈魂觀念特別篤信，而同情靈魂。

其實，想要做好「同善」的靈魂甚多，正期待我們和它們親近，和它們共修共成。六十年前，第二次世界大戰時期，美國在日本的廣島及長崎投下兩顆原子彈，舉世震驚，數十萬人死亡；這些罹難的無辜靈魂，死後不得安寧，必然含冤不得瞑目。蓋云：「陰不寧，陽不安」，這是陰陽自然的情況。靈魂們都在等待機會，希望得到陽世人的同情，幫忙它們離開「恨」地，有安身之處，同時也能共成「同善」之心，與陽世合作，則陰陽協力使這個宇宙臻於和平，並扼絕戰爭，讓陰陽不再有類似的冤魂發生。

相反地，在「陰陽同一理」之下，陽世社會有惡兇的人，陰間也同然有惡兇的鬼。誠如文天祥說：「善良鬼不用怕，惡邪鬼不管人善惡。」我們能夠領悟，萬一這些靈魂中有惡邪鬼出現，恐有破壞陽世人生活的可能性，牽動陽間的安寧，對社會、對國家都是不好的。事實上，陽間的多種天災地變與陰間的靈魂不無影響，所以文化院舉渡的原因，目的為平衡陰陽（既然同善，便能同樂），以求兩界相安無事，和諧生活。

「渡亡」這件事，表面看不見對象。正如電看不到，電卻是水、火相交成氣，氣又與水衝擊發為雷，雷擊出閃光可為電，亦可觸生火，火盛成氣，氣凝生水；此種相生相成的變化，無人可見，然科學家秉此原理發明一切。而人類的靈，也是水與火在不見之中孕育出來的炁氣；而神靈、鬼靈、人靈，如水、火相生相剋般互變無窮，渡亡的學問豈能不重視？

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