神以知教人，人以知超越神

時間：國曆93年05月16日(農曆甲申年03月28日 ) 星期日

地點：高雄市文化院院生前往馬來西亞吉隆坡紫聯閣親道

恩師　嶽山老老聖示：

視而不見，聽而不聞，其中何在？其在者神，其實者心，心之洞然者，道矣！道曰神，道亦曰人，天、地與人曰三才，然其中最靈者人，曰「人為三才之首」，人可以造化天地生萬物，是人比天地神明靈也！

人既然是道所生，何若不如天地乎？靈者能，其能洞天與地，蓋神明，其教人也，非人不能教！蓋神之所以亦藉人以為神，扶乩然！求問者為以知，求以知者敎，宗教之所以有神明，神明即在不視不聞之中，以知教人，其為扶乩之義，則「神道設教」之目的也！

神以知教人，人以知超越神，是人求教行修之意也！故宗教人知此以建廟祀神，為地方造益，為人文創造福祉。

德教之所以為德教，何以從教化人乎？故云：「道為體，德為用」，故鸞文在其中如何以體用？開教立道於人，是諸德德以知也！無論宗教何？道德何？皆括在文化之中，以文化提昇宗教，提昇道德，今時代所趨。但願德教如是文化，文化如是德教，皆為道展現道德，維範人文，提振人文好生活也，斯則德用，以達道體，曰「返元」，是教也成，人也成，老人謹以筆達！