廢物能再利用，才是真科學、真修道
時間：國曆93年05月06日(農曆甲申年03月18日 ) 星期四扶鸞教學．與神對話
地點：高雄市文化院汶羅課堂
恩師 嶽山老老聖示：
大家來開講，與神開講，何樂不為？講天講地，講神講人，甚至鬼也可以講，何謂之「道」？何謂之「德」？至於善與惡？宗教本是教育，所以「如講如教」，講天天在，講地地在，物凡皆其在，其在何用？世間物物為究其所用，用其與物物，故曰：「有相剋並有相成」，剋其消於現形，成其另一其形，物之所然，然其然，為物理相用也！
人而鬼，鬼而神，神、人、鬼其用在靈，故在，在其所用，「為用」是其在之價值，若不能相用者廢物然！誰願意當廢物？無之有也！屎尿可有用？用其生長植物，而物其還或其物本亦則還其人，故物理然還，還自在，也是存在之價值。變化其形態，人死為神為鬼，神鬼死還元亦人，或轉其形為牛為馬，其亦不滅其靈在，所以求其在，在要何用？是重要也！
老子以「自在不反」，不要違背其在之原理，變為廢物，此點為今日做人之重要性。
誰願意變為廢物？屎尿都不願變為廢物，而得利益於植物，當然利於植物也是利於人，因為人是利用植物以成家用，為人之歡喜，所以人可以不如屎尿乎？當然不願意變為廢物，斯人乎？並其然而然之，曰「物理」，也是物之道也！所以不廢其在，現在做人之時，如何利用此身成此身？於其在，在之中為神為天，皆是路之其道也！行之其德也！各各有感此段話，所覺如何？
其中找到科學，「利用科學以成人文」，為今夜大家聽講之目的也，可得到科學，看到科學在何處？大家找到乎？如此才不枉費聽講，明白矣！
「不要有廢物」是科學之所在，所謂「再生」也是古時代所謂「複瀉」，二語明白此意思乎？複瀉是科學用語，神話說「蓮花化身」，今之科學追求「複瀉人」、「複瀉豬狗牛」，也說是「複製人」、「複製動物」，所以科學不是現代才有也！
今日之科學是古古之過去再來也，天外天來之神仙與星球外之人有無不同？古古人可以肉身登外太空，今人尚未得，數十億萬年之宇宙及地球已經變化幾十次也，生滅之次數也多也！有質才有果，今日之科學是古古留下來之質，所謂「返元」，汽車熔化，其質存在，再製造船隻，其鐵質也是汽車之鐵質。人死變為狗，其狗之靈也是當時人之靈，「前生為人師，此生作馬牛」、「前生做皇帝，此生做乞食」，其靈之質不變，只是形態變而已。
有古古之科學，才有今日之科學，為何有雷？為何有閃電？為何有風有火？此物非今時代才有，宇宙滿是電，滿是水、火、風，原子、核子何非從宇空取來之原料？可以來談談科學也！
古人說「仙」，今人說「科學家」，有無不同乎？其實古今名詞之不同而已。「掌心雷」與「手榴彈」有不同乎？無不同也！古人「劍光」與「火箭」有不同乎？無不同也，只名詞不同而已！宇宙之事，尚多要研究也！所以做什麼都好，留好質素變為後日之好形態，此為今日要來修「道是自然之質素」，明白矣！
文化院是說理，不是說神，明矣！希望能有問題來做對談，不可只聽神，神之目的就是要聽人；「有人」，神才能成立，明白矣！
恩師 汶羅清水祖師聖示：
當行當做之事不宜遲！
問題將生在台灣……幾日中當做好，淇靈用點苦周成大事，該當化於無形，未其然而無形之……助汶淇護台之諾言，神人共工，為記！